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要想解脱人生的苦恼,必须超越两边的虚妄梦境,而安住在真善美的实相之中,所以实相是人生之最高真理,是修行者所追求的最终目标。
如何修中道实相观
佛法云:“修空观断见思惑,证一切智,成阿罗汉果。修假观断界外尘沙惑,得道种智,证菩萨果。修中道实相观破无明惑,得一切种智,三智圆明,证佛果。”所以修中道实相观,在修行的方法上,是最上乘止观法门。《涅槃经》云:“一切众生悉有佛性。”只要信心坚定,...
中台世界
|止观|中道|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2122366796.html
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凡种种相,包括器世间的山河大地、日月星辰、乃至房屋、车辆,及情世间的人物、动物、和一切六道众生,这一切一切,均以“相”来形容。而这一切相,皆由本空本寂的自心所显。因此,只要恒常地观此本空本寂的心,或者是光明遍照的心,则自然而然对外界一切相都不住着,照了诸相悉如梦幻,此即是假观。更进一层,不但不住一切相,连自己的心念也不住,过去的、现在的、未来的心念,都一概不住着,如此内不住心念,就是空观。即不住...
智敏、慧华上师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23231739521.html
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中观之学 作者:王路平 一、中观学的由来及师承 (一)中观学在印度的产生和发展 古印度龙树菩萨以般若思想造《中观论》(简称《中论》)、《十二门论》、《大智度论》,广宣般若性空法门,此法门在古印度被称为中观学派,或名中观宗,是以弘扬龙树思想的《中观论》而得名的,又被称为空宗或般若空宗。 在印度大乘佛教发展到中期即公元5世纪至6世纪逐渐形成了对立的两派:中观学派和瑜伽行派即大乘有宗或唯识...
王路平
|佛学论文|因明|五明|
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五蕴次第建立观 见胜 五蕴的次第,在流转门中的安立,固必然是如此,在还灭门中安立,同样也应该如此的,现在不妨顺着它的次第?开显还灭的意义。 依照小乘佛法说,每一个学佛者,如要深入佛法的堂奥,可从两大要门安然的步入:第一是不净观门,第二是持息念门。不净观,是观大种所造的肉体不净,能够观身不净,不再贪著肉体的如何美丽,就可从此入于佛法之门。持息念,是念能造大种的息长息短,息出息入,能对息的出入...
见胜
|佛学论文|因明|五明|
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禅宗的文字观 “不立文字”是禅宗对文字的基本态度。历代禅宗祖师都强调在生活中实践修行,不重视经教文字。即便在接引学人,教育弟子的方法上也大都以生活中的事例加以开导,反对以语言文字及一切形式化的方式...,决非真理本身。
二、文字本体的虚无性
从大乘佛教般若空观的思想来看,世界一切万法都是因缘假有,虚幻不实的,人类的文字语言同样不可凭依。如《摩诃般若波罗蜜经·句义品》所说“譬如鸟飞虚空无有迹,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教的命运观
体恒法师
很多人推究世界的本源,找不到答案,于是就认为有个超自然的神灵在起着支撑与主宰作用,于是顶礼膜拜,认为命运完全不在自己手中。遇到些问题就自甘认输,以为命该如此,这是...没有理由听天由命。正是业力的创造性,才赋予了我们生命,以及自由和希望。没有业力之说,一切改变就无从谈起。
佛教的命运观是很伟大的,它非常强调人的主体性、独立性和创造性,重视人的自由意志的发挥。佛教...
体恒法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22562067122.html
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禅子观天台 作者:秀峰玄素 禅子观天台(一) 道者,路径也,由此至彼也。故至道者,能至之道也,由凡夫而能至佛之道。至者,行所能至,非关难易,是行不行耳;至道既纳凡夫,岂不纳外道?故凡夫、...一心三观,义又如何?”师曰:“过去心已过去,未来心未至,现在心无住,于其中间,更用何心起观?”曰:“禅师不解止观。”师曰:“座主解否?”曰:“解。”师曰:“如智者大师,说止破止,说观破观,住止没生死,住观...
秀峰玄素
|佛学论文|因明|五明|
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宗教的健康观 伊斯兰教的健康观 中国伊斯兰教协会 马利强 伊斯兰教提倡“两世吉庆”的人生观,因而十分重视穆斯林在今世生活中的身心健康,要求穆斯林树立正确的健康观。伊斯兰教认为,人是真主设置在大地上的“代治者”,负担有宗教与社会的双重责任,故此,健康的身心是履行和完成宗教功课与社会职责的基础与保障。 伊斯兰教健康观是建立在信仰指导之下的,因此,认为人要想获得健康的身体,必须树立健康...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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天台戒律观初探
宗 律
一、绪言
戒律是整个佛学体系中的一部分,即三藏之一。每个佛弟子都要受戒,因受戒而感得戒体,种下金刚种子,当你要造业时,戒体即现行,起到止恶的作用。经、...以安住空、假、中三观为戒律,如天台圆顿大戒。就前所述十种戒中,不缺、不破、不穿、不杂是戒相相随,前三戒,秉善防恶,从初根本,乃至不穿,纤毫清净,故名律仪戒,凡夫以散乱心,悉能持得,第四不杂戒,定法持心...
宗 律
|佛学论文|因明|五明|
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佛商的企业观 黄泰 从一个佛商的企业观中,可以判断他是不是真正的佛商,真正的佛商必有符合佛法的企业观。佛商首先是佛教徒,这是勿庸质疑的。我说的佛教徒当然是指正信的佛教徒。对一个佛教徒而言,人生...如电,应作如是观。梦幻泡影露电并不是没有,只是说它们的本质是苦空无常而已。但世人觉悟不了啊,世人还就沉浸在黄梁梦中不肯醒来。我佛大慈大悲,不舍弃一众生,用尽种种善巧方便,救度众生。作为佛商,我们知道办...
黄泰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16395160805.html